غيض من فيض

ساعات أخيرة من عاااام سمي ب 2019 دقات قلب المرء قائلة له.....إن الحياة دقائق وثواني. 365 يومآ 8760 ساعه 525600 ثانيه  يالها من إحصائية تستحق النظر كم حملت هذه الارقام من ألآم وآمال كم حملت هذه الأرقام من موت وولااده كم حملت هذه الأرقام من سلم وحرب لنلقي نظرة عن كثب على ماضي هذا العام!في آخر ساعات ماضيه. 2019  2019 إنفرط عقده 2019 تناثرت حبات أيامه ولياله 2019 يجمع اوراقه وخيامه 2019 سوق قائم ثم إنفض...ربح فيه من ربح وخسر فيه من خسر. 20 19 تعال قبل الرحيل  أيها العام اللطيف إسمع قولي ،ورتب مقاصدي ولا تتأثر بقولي لم تحمل معك كل الأمنيات التي وعدتنا بتحقيقها، جئت إلينا ووجهك مشرق ناصع،والأن ترحل وانت شاحب! أمن الخجل أم من العام الذي يليك بؤسآ؟. ولد فيك الطفل!!!لكنه لم يكبر درس فيك الطالب!!!لكنه لم يتعلم خرج فيك الربيع ولكنه لم يزهر أيها العام المنصرم أيها العام اللطيف... أبكيت الشيوخ والكهول أضنيت الأفئده ومزقتها  قبل أن ترحل سنكون لطفاء معك...كما كنا وسنبقى، خذ هذه القبلة على جبينك💋 💋من كل ثكلا ...

العمل من غير هدف واضح....هو بحث في الفراغ 1-متى وكيف ولماذا نعمل. الحياة مسرح كبير يمثل عليه الأبطال والكمبرس؟بل وفيه الأدوات المساعده على إظهار الصورة النهائية بالشكل الأمثل. الكل فيها يعمل برؤية مخرج متمرس.. يراقب العمل ويض✋عند كل خروج عن النص المكتوب. وفي النهايه هناك نتيجتان حتميتان إحداها ستظهر  رقمآصعبآ في جينس.........أو شريطآ فارغ المحتوى يعلوه الغبار. ومن هنا تنشأ حكاية العمل الجاد الهادف الناجح. متى وكيف ولماذا أعمل؟؟؟ بعد قراءةالنتائج المستقبليه لأحد المستقبلين.(الفشل،النجاح )يستيقظ بداخلنا جواب واضح وناصح جوانب العمل النافع.. العمل النافع نوعان .. النوع الأول:هو العمل النافع لذات الشخص النوع الثاني:هو العمل النافع للمحيط من حولك؟ (إنسان،حيوان،نبات،جماد،سائل). وكلا العملين فيه فيض من راحه وسعاده مصطلح العمل لايحتمل الخير فقط ولا الشر فقط!!بل يحتمل كلا المعنيين! فحينما يحرث الفلاح أرضه ويبذر بذوره ..يسقي مجتمعه ونفسه بالعمل النافع. في حين أن السارق تقطع يده ويزرع ضياع اموال الأقران بعمله الضار. فالعمل يرتقي ل...

خطان مستقيمان لمسار السلامه والأمان؟؟ بين قوسين(المستقبل والإسلام ) المستقبل غاية لا وسيلة برسالة الإسلام، ...أعتقد أنه يتحتم علينا كبدايه بديهيه أن نعرج لشرح بسيط عن مقتضى رسالة الاسلام وأن نجمع بينها وبين جميع الرسائل السماويه حيث أنها تحمل النتيجةذاتها على الرغم من إختلاف الروايات والمرويات والروات والتلاوات. يقول الله تعالى في القرآن الكريم الذي جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم من عند الله.. بسم الله الرحمن الرحيم إن الذين قالوا ربنا الله ثم إستقامواتتنزل عليهم الملائكه أن لا تخافوا ولاتحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياءكم في الحياة الدنيا وفي الإخرة ولكم فيها ماتشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون ..نزلآ من غفور رحيم. من خلال هذالقرآن الناطق بالحق(المستقبل ) نشاهد بل ونعيش المستقبل الوردي الغير منتهي بشرط العمل بالقواعد المتلوة والمرويه الينا بالتواتر. ولا خلاف بين قواعد الاستقامه العامه في القران الكريم وبقية الكتب السماويه وكلها ينبء بالمستقبل الواعد ذاته.. ولا خلاف كذلك بين العقل السليم الذي يقول أن قيادة السياره بالسرعه المنضبطه والقواعد المعمول بها طري...

هل يرى الأعمى!!!! هل يسمع الأصم!!!! هل يحس من لاحواس صلبة له!!!! هل للطفوله مستقبل يرونه!!! هل يمكننا الإجابة؟أظن ذلك بما أن الإنسان كطفل مولود على فطرة واحده فطرة !!!!نعم فطرة التي تعني عادة او طريق معتاده كما أن فطرة ارتفاع أغصان الأشجار بإتجاه أشعه الشمس،كذلك للإنسان الطفل فطرة يتجه نحوها.. اول فطرة سليمه للطفوله التعلق بالصدر الأول الذي رضع ألبانه..التعلق بعادات وكلمات وحركات ولا أبالغ إن قلت أوجاع الصدر الأول. إذا نحن أمام أول مستقبل للطفل يتعلمه من صدره الحنون الأول. ..بل ويراه ..لابل ويحبه أو يكرهه وينطوي ع الواقع بفصليه الحاضر والماضي. لم تتعلق أول خطوات الطفوله نحو المستقبل بحواس تحمل في طياتها مليارات الصور الإعلانيه عن قصة المستقبل الموعود. ارتقى للمستقبل باول خطوةبغير حواس رشيقة تذكر لم يقل كذبآ من قال عن الطفل أنه لايرى للكون ربآ غير أمه وأبيه. لم يشرد بذهنه شرود البعير من قال ..لاموت عند الطفوله ومنتهى الحياة هما والداه. وكأنني وصلت للنتيجه المرجوة؟؟؟؟ المستقبل بعين الطفوله...أم ويليها أب من خلف عدسه كميرا الطفل الصغيره.

هنا الواقع ...الجمهوريه الصارمه..جمهوريه العين الواحده.ترحب بكم!!! ربما صفعك الواقع كثيرآ ربما أخفت صوتك لأعواااام الواااقع!!!كلمة بلا موسيقى.. لكن لرب سامع لها وباكي أو ضحك الواقع سر محكمة دنيويه قرار قاض صارم ..ولم أقل عادل الواقع بين مدونه الماضي ومدونة الحاضر يختصر المسااااااااافات بكلمه أسمها نتيجه التي تعني بدورها ؟؟؟؟واقع سأحدق أكثر ..فأك8ثر ..علي بتشديد اللام المح المستقبل بضباب الواقع القاتم بين حاضر غائم وماض ماطر نعم نعم إني أراه...لكنه بعيد...خطواته بطيئة ..يسر بطريق هش..رخو...موحل..امامه منخفض يكاد يكون سحيق..تليه تله لامكان فيها للتشبث. أراه الآن ..الآن أي بالواقع هاانت أيها المستقبل بعين الواقع..ربما علينا الإنتظار لتصل أو...لتتغير ظروف الواقع ..أقصد ينجلي الضباب والظلام فأنت لست ببعيد عن الزهوق...ولست بقريب من الموت وبالوقت ذاته أبعد ماتكون عن السلامه!!!!!في الواااااقع لعلي أجد صباحآ يحمل ملامح الندى على وريقات الغار والسنديان في غااااابات لم تتبقى فيها سوى قامة سنديان وغصن غار كافحتا كل الواقع لتصل إليها بعد طول صبر بعض أشعه المستقبل.

الحاضر هنا ...حاضنة المستقبل وشرنقة انطلاقه الحاضر هنا...أول سطر،أول كلمه،أول نقطة حبرللمستقبل الحاضربفصوله الأربعة..ولياليه وايامه ..شمسه وغيمه شطه وبحره يقع على عاتقه تحديد مستقبل المستقبل مشرق ياترااااا....أم غائم قاتم .. بارد قارس....أم دافئ هانئ طالما أنه للتو بات على اول سطر ولم يزل هناك متسع للولااده طالما أنه هناك تسعة من شهور لتحدد مستقبل تسعه من عقود.. طالما أن الوقت مازال متاحأ لتحديد جنس الوليد المنتظر ..لتحديد هيكله ..لتحديد قوائم استقامته فإن المستقبل لم يزل بخير لم ينطلق ..وبذات الوقت الحاضر قوس السهم الذي سيحدد إتجاهه. الحاااااااااااضر إذآ بيت القصيد الحااااااااااضر إذآ منشأالمدونه الحااااااااااضر إذآ عنوان المستقبل هل سينجو من عوالق المستنقعات القادمه هل سيرسوا ع سواحل السلامه هل سيقلع من منصه البصيرة ليصل عوالم اللامحدود أم أنه سينشأ بالإضمحلال وينمو بالرذيله ويكبر باللامسؤليه لك الله أيها الحاضر كم بنينا عليك وكم نرجوا وننتظر منك، إلى الجوف السحيق أو إلى الثريا سينطلق المستقبل!!!!!!!!أنت من يحدد ذلك.

عجوزهو المستقبل بعين الماضي...يبتعد نبضه ويقترب...يسرع ويتباطأ..يرتعش تارآ..وترتفع حرارته تارة أخرى لماذا هو ميت طالما ينبض شريانه لماذا هو هزيل طالما تشرق شمسه لماذا هو يتيم طالما هو برحم أمه المستقبل بعين الماضي ....مااااضي لاترا ملامحه...سراب يحسبه الظمآن ماء نحيا بالماضي ونموت بالحاضر ونبحث حثيثآ عن المستقبل. من أين نراه ونحنا بين فكي تمساح لايرحم ولاينتظر كيف نجد إليه طريقآ بينما الطريق سراب تبعث منه روائح الماضي.. لكن بالمقابل الا يجدر القول بأن مسلك المستقبل الطبيعي هو الماضي.. الا يجد القول بأن الماضي أم للمستقبل الا يجدر القول أن املاح المستقبل وأرضه هو الماضي إذا من الإنصاف قول ذلك أجل هو الإنصاف بعينه لكن...من الظالم ومن المظلوم في هذه المعادله من الفاعل ومن المفعول به أو لأجله حيث أن الإنصاف يحتم علينا مزيدآمن البحث